mardi 22 septembre 2026
Waxtaan Architecture Dynamique Du Langage, Du Sens Et De La Cognition Sociale
Waxtaan Architecture Dynamique Du Langage, Du Sens Et De La Cognition Sociale
https://archive.org/details/waxtaan-architecture-dynamique-du-langage-du-sens-et-de-la-cognition-sociale
Auteur : Djibril Chimère DIAW
Cet ouvrage propose une exploration approfondie et interdisciplinaire du waxtaan, concept wolof désignant bien plus qu’une simple conversation. Il s’agit d’un cadre intellectuel et dynamique où la parole, la pensée et la construction du savoir s’articulent selon une logique progressive allant de l’intention de parler jusqu’à la stabilisation du sens.
L’analyse met en lumière une architecture cognitive complète fondée sur une série de notions structurantes issues du wolof : tann wax (choisir de parler), wax ju ñu tann (parole sélectionnée et maîtrisée), waxtaan (interaction discursive) et tann ci wax yi ñu wax (sélection et extraction du sens à partir du discours). Ces étapes révèlent un véritable cycle du langage comme processus de transformation du sensible vers l’intelligible.
L’étude adopte une approche à la fois linguistique, philosophique, cognitive et sociale. Elle montre que le langage ne se limite pas à la transmission d’informations, mais constitue un mécanisme de construction collective du sens et de production du savoir. Dans cette perspective, la parole devient un acte de décision, d’organisation et de synthèse intellectuelle.
Le texte propose également une réflexion comparative implicite sur les relations entre perception, expression, interaction et connaissance, en soulignant la continuité entre les actes individuels de parole et les formes collectives d’intelligence. Le waxtaan apparaît ainsi comme un espace dynamique où le langage devient pensée en mouvement et où le savoir émerge de l’échange structuré.
Cet ouvrage s’inscrit dans une démarche de valorisation des langues africaines, en particulier le wolof, comme vecteurs de conceptualisation rigoureuse et de réflexion théorique sur le langage et la cognition.